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导读284

刘亚伟 | 保守主义:一种有信仰的自由主义

October 8, 2017

“有信仰的保守”,这是今年四月份,我与冯克利老师一起在爱琴海上的一艘帆船上,相对而坐喝茶时,他对我说的话。

 

刘军宁老师对此的表述是:超验性的道德秩序。

 

我觉得在此问题上,冯与刘的指向是一致的。

 

 

冯老师似乎对这个表述还不太满意,他认为“有信仰的保守”,这样翻译也还是不太准确,但一时想不出更好的,暂且这样吧。

 

 

我顺着这个意思发挥了一下:不管这种信仰是以什么宗教形式表达出来,也不论你如何称呼那个最高主宰:“上帝”“真主”“老天爷”,或者是“我的主”,只要你承认他是先验的绝对存在。

 

 

有信仰的自由主义,这是根据冯克利、刘军宁两位老师所说的,我对保守主义的理解。考虑到中国这个现实语境,我主张姑且称之为“现代保守精神”。

 

 

根据有限的阅读,我以为,说“保守主义是一种有信仰的自由主义”,这里面包涵有三层意思:

 

一、是说人类活动的规则秩序是先验的。人类不是规则的创造和制定者,只是被动的接受者,顶多是发现者。

 

二、是对人性的不可改变性的承认和敬畏,并把这个认识作为一切活动的前提;由于这个超验性前提的存在,所以这世上没有完善的制度和完善的社会,人类应该明智地放弃对完善制度和完美社会的追求。

 

三、是强调人类的无知状态,提醒自己,要知道自己是无知的。不要太相信科学理性,不要妄自尊大,对于无知的领域,对于未来,人类应该保持一种敬畏的态度。

 

风雨如晦,鸡鸣不已;怀着温情,追求正义!

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